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呼图克图以西康为中心，后扩及其他省份进行弘法。虽然净土宗仍然保持着相当的势力，但是随着许多学僧都转向修习密法，在四川僧教育发展初期密宗在僧教育会中占有一定的地位，藏传佛教文化在西康地区民众中得到尊奉。西康...
王海燕
|佛学论文|因明|五明|
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的方法论意义。但由于观想念佛对观想者要求甚高，故被认为是上根之人所行之法而难以普及，后世出现的净土宗最终确定以“持名念佛”为本宗的主要修行方式和主要特征。
以上，从对慧远伦理思想的简析中，我们...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
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月报》，42卷6期，页1-8。
王荣国 1997， 《福建佛教史》，厦门：厦门大学出版社。
王堃 2004， 〈净土宗八祖莲池大师及其思想特色 〉，《法音》，5期，页11-17。
...陈扬炯 2000， 《中国净土宗通史》，南京：江苏古籍出版社。
陈运星 1990， 《儒道佛三教调合论之研究--以憨山德清的会通思想为例--》，中坜：中央大学哲学研究所硕士论文
陈鼓应 ...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
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派系的影响，这两大佛教派系的创始人虽然大都未曾至台州求法，但在教义学说上与天台山佛教均有着较为密切的渊源关系。如日本佛教融通念佛宗创始人良忍、净土宗创始人法然、日莲宗创始人日莲等，虽然未求法于天台山，但...净土宗的良忍与法然上人。
源信(942-1017)，俗姓卜部，大和国(今奈良县)人，幼丧父，投比睿山量事良源。15岁任讲师，显、密二教无所不精。后住慧心院深居简出，从事著述。他依念佛法门编收重要...
周琦
|佛学论文|因明|五明|
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著作者，但宗绪不清。律宗因传戒的需要代有传人，不过社会影响不大。净土宗则因其为僧俗信众提供了一幅生动直观的西方极乐世界享乐图，且方法简单易行，故入宋以后成为天下共宗，禅宗、天台宗以及居士中皆有以倡导净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，以此因缘，法师于寒暑假参加各学佛营、斋戒学会等，乃在六十四年，于水里莲因寺，依忏云老法师皈依，法号心谦。
大学毕业后，法师继续深造于凤山佛教莲社净土专宗研究所，研究净土宗。六十八年，于凤山佛教...，我们必须学习禅师的功夫，修净土宗的人，也必须有禅定的功夫，念佛时心才能定。
我们继续来解释这句“雁过寒潭，雁去而潭不存影。”这句话是说我们的心，事情过去就算了，不必去翻老帐。一个人对别人最残忍的事...
佚名
|论坛精华|
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839A.D.）
隋唐是中国佛学 的全盛时期，中国佛教之八宗俱是在此期间先后兴起的，所谓三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、真言宗，真是百家齐放万方争鸣，不但是个 佛教信仰兴隆的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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供后，为六道众生亡灵劝修念佛三昧，一心称佛名号，祈愿往生净土。念佛有持名、观象、观想、实相四种，所劝者为实相念佛，亦即称名念佛。这一内容在以前的水陆仪文中没有，是信奉净土宗的株宏所作的归结。再往下，是...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
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初期。
传入丽境内的汉传佛教教派有密宗、禅宗、净土宗、华严宗等，由于丽江自愿入寺的教徒偏少，各派无法形成势力，也就避免了教派或教徒之间抗衡和争斗，大家相安无事，和谐相处。
(四)藏传佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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住毗婆沙论》，为净土宗的根本经论；《弥勒成佛经》，是弥勒信仰之所依；《坐禅三昧经》，促进菩萨禅的盛行；隋代「智者大师」根据其所译《大智度论》禅波罗蜜等部分，综合其它经论，宣讲解释「禅波罗蜜」，由其弟子法慎记录...
不详
|五明研究|
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